常山郡郡城以西有山，名曰太行。太行山又名五行山。其势贯穿南北，覆压八百余里，高千丈。自古即为灵山福地，仙府洞天。太行之中，不但有北岳恒山这等北方山王，更有佛道两派之名山古刹，胜境仙居。不知凡几。有词赋为证：

势镇华夏，气吞乾坤。势镇华夏，中原覆压八百里。气吞乾坤，天地齐同亿万年。青石古道接松柏，绿草新竹映层栏。灵猿献果，仙人服下增千寿。仙鹤听琴，隐者弹罢赋十篇。四时不谢琼花美，五更难尽玉髓寒。清池接海眼，古洞有幽玄。清池海眼，静坐常闻龙戏水。古洞幽玄，闲观每见虎蹬山。太白高卧五台，佛子低眉王屋严。正是：八陉通衢连四野，九州宗庙第一巅。

太行诸山其最近常山郡郡城者，名曰抱犊山。葛洪于《抱朴子》按仙经记载曰：“正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难。不但於中以合药也。若有道者登之，则此山神必助之为福，药必成。”故此地乃天下第一等境地，然在此仙境之中，复有圣境，为世间独尊。但看那抱犊山旁，紧相连处复有一山，名曰卧佛山。此山高大雄峻，最妙之处，乃山之形状，远观之下，宛如我佛如来仰卧望天。顶髻眼鼻活灵活现，恰似释迦佛施**力，化作巨人在此休憩。真乃鬼斧神工，天下无双。有古风为证。

诗曰：

太行洞天福地中

抱犊山内有神明

若问神明何所事

凿出卧佛第一峰

又曰：

山是如来如来山

如来仰卧天地间

爬上如来心中坐

不见如来不见山

常山郡与太行山间有一河，乃上古名河。《水经》称之曰滹沱。《礼记》名之为霍池。这滹沱河贯穿太行山与系舟山，流经常山古郡。绵延一千余里。水量充沛。无数天鹅鱼鹰，走兽飞禽依水而生。河中鱼龙漫衍。水族众多。大河滚滚，其浪滔滔，亦有不见牛马之势。有词赋为证：

虖池水道，亚沦洪川。千里波涛翻巨浪，万古奔流入长天。艆舰舳舻，艅艎艨艟艕艛舫。垬圩圫墺，坝坊坂坻坉堤埏。饮流铁骑聒川岳，合水萧王镇池渊。巨海?随波，云中?牧马?饮清水?，孤峰?自赏，台下?系舟?倚恒山。虾蟹翻扬，滚沙蛟龙时吸水。鱼鹰游弋，晾珠老蚌夜喷烟。果然上方瑶池?液，而今汹涌贯人间。

于此滹沱河边有一镇名百果园，属常山郡管辖。此园镇狭长，东西走势，只一条大道。但大道之旁却有无数道通连。道旁既是人家店铺，然而来至此地，或沿大道而行，或入道。所见最多者，并非房屋买卖，乃是无数的果树园林。

果园中桃李芳菲，杏梨遍布，亦有各种苹果核桃松子葡萄等类，更兼无数瓜果蔬菜周匝种植，品类繁多，不可遍识。即便当地人士，亦有不知名之果类。有赞曰：

娇姿粉面，羞态红颜。娇姿粉面，圣贤亲手植杏树?。羞态红颜，豪杰附身祭桃园?。嫩樱桃，珠圆玉润。鲜葡萄，果累皮红。金纱绽破珍珠现，石榴开口。朱衣妆就瑾瑜藏，苹果朝阳。梨儿香美，大啖甘如服玉液。梅子酸甜，细嚼爽若饮琼浆。松仁嗑破堆玛瑙，核桃凿裂碾酪糖。西瓜绿皮红瓤美，柿子黄袍赤瓣香。轻摇翠扇，慢煮银杏吞白果，懒戴珠盘，缓摘红莲浸子芳。纵有世外丰稔地，何如百果自呈祥。

故此当地人多以贩果植树为生，来往客商采买果品者亦多，与常山郡城之间也常有往来。又因背靠滹沱河，浇灌之水随处可引。便利之极。绝那非穷山恶水，难以生存之地可比。

故此地民风敦厚，百姓谦和。真可谓：修身养性之福地，世外独立之桃源。故常有僧道于山中隐修。又有诸多人墨客前来游玩，更有甚者，那当地之人亦时常传闻，太行之中有仙家宫殿诸仙列坐。又有人指天画地，信誓旦旦，言见仙人御空来去，直入九天。

却此地山水土壤，尽皆美妙。又是富庶通达所在。真可谓人杰地灵。但百人百态，难以尽同。谁料到似这般妙地，也有不如意之人，也有那不如意之事。故此古云：不如意事常**，可与人言无二三。

时值西晋晋武帝司马炎驾崩之后，因惠帝司马衷无能，有皇后贾南风兴风弄权，自此开始，又有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越。八王作乱。诗曰：

曹贼篡汉无忠义，

司马啖曹报相当。

观此八王屠骨肉，

始知仁孝治国方。

话这八王作乱，天下纷纷扰扰，百姓迁动极大。于此百果园中有一人，复姓轩辕，双名竖贤。乃上古轩辕黄帝后裔。传至今日，已不知有多少代。轩辕氏这一支脉本为太行山民，历代于山中劳作。

竖贤之父轩辕老爷为当地官差吏。生有几双男女。后只因轩辕竖贤虽念过些私塾，但生性不好读书，轩辕老爷便教他子承父业，于官家充吏，只因当地甚贫，无有油水。竖贤又欲出外谋生。

遂趁八王作乱，各地
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